In un video una delle ultime interviste al Prof. Nanjundaswamy

Bangalore, 3 febbraio 2004.

Il presidente del Krrs, Prof. M.D. Nanjundaswamy, è deceduto a causa di una irreversibile malattia ai polmoni.
Esprimiamo il proprio cordoglio ai familiari ed il sostegno al percorso di uno dei più importanti movimenti contadini a livello mondiale, il KRRS - Karnataka Rajya Raitha Sangha, che ha contribuito in modo determinante alla lotta antiliberista, contro lo strapotere delle corporazioni degli OGM, per i diritti dei contadini del Karnataka, uno dei componenti più importanti del movimento mondiale dei contadini "Via Campesina".
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Kidwai Institute of Oncology, 18 gennaio 2004
Questa è l'ultima immagine di Swamy, all'ospedale oncologico di Bangalore


Nonostante tutto dimostrava il suo coraggio e la sua serenità. Lo ricorderemo così.


PRESS RELEASE, BANGALORE FEBRUARY 3, 2004

FARMERS LOSE A LEADING CHAMPION OF THEIR RIGHTS

Professor M.D. Nanjundaswamy, a leading and renowned advocate of farmers' rights, passed away this morning at 7.45 am in Bangalore, Karnataka. He was 68.

Born a native of Mysore in Karnataka, India, Professor Swamy was the son of a farmer turned lawyer and socialist parliamentarian. He was educated in Mysore and Karnataka Universities in Science and Law, and then did post-master's specialisations at the Hague Academy of International Law, and in Constitutional Law at different universities in the then West Germany and France till 1964.

Professor Swamy had a long and illustrious career in academic, public and political life. He worked as Professor of Law in Mysore and Bangalore Universities till 1979, served as a member of the Karnataka State Parliament from 1989 to 1994 as an independent non-party member, and founded the Karnataka Rajya Raitha Sangha (KRRS) in 1980. He achieved renown for his dynamic leadership of the KRRS and his strong position against agriculture and economic policies that threaten the livelihoods and survival of millions of India's small farmers.

KRRS was established in 1980 as a result of crop based farmers organisations at the Taluk (sub-district) and District levels merging togther to fight against the increasing state repression of farmers' agitations for fair commodity prices, appropriate policy supports and debt relief. By 1983, KRRS had become a formidable organisational and political force, and was instrumental in installing the first non-Congress government in Karnataka. In 1989, KRRS contested in State Legislative Assembly elections and won in two constituencies. In 1990, Professor Nanjundaswamy became a Member of the Legislative Assembly (MLA) and shortly thereafter became a prominent Member of the House. During his tenure, he raised vital issues of corruption by prominent politicians of the state and the illegal exploitation of natural resources.

As KRRS President, Professor Nanjundaswamy formulated many direct actions against liberalisation and globalisation, the major ones directed at Cargill seeds, Kentucky Fried Chicken, and Monsanto transgenic seeds and crops. Professor Nanjundaswamy and KRRS have been vociferous critics of the Dunkel Draft text which led to the establishment of the World Trade Organisation (WTO), and consistently demanded that India not become a member of WTO; to this day, KRRS demands that India pull out of the WTO (India became a member in 1994, at the very establishment of the WTO).

In 1996 Professor Nanjundaswamy was selected as the South-Asia Coordinator of La Via Campesina, the only international small farmers' movement in the world committed to upholding the rights of small farmers the world over. Through his association with La Via Campesina, Professor's Nanjundaswamy's activities against multinational seed companies acquired greater international visibility.



Professor Swamy was widely respected for his sharp intellect, incisive political analysis and unfailing commitment to the needs and priorities of small farmers and rural communities. He was the Managing Trustee of ''Amrita Bhoomi,'' an International Centre for Sustainable Development, conserving indigenous seeds and promoting sustainable agriculture.

Professor Nanjundaswamy is survived by his wife, a daughter and a son.

TELEPHONE - (91-80)-860 4737
TELEFAX - (91-80)-860 4640
E-MAIL - swamy.krrs@vsnl.com

*(vedi rfb.it - sottovoce.it)

scheda

KRRS (Karnataka State Farmers' Association)

KRRS
L'Associazione degli Agricoltori dello Stato di Karnataka


Il contesto generale: l'agricoltura indiana e la liberalizzazione del commercio

La situazione dell' agricoltura indiana (e dell'intera societa') sta deteriorando rapidamente nel corso del processo di globalizzazione. L'intensita' dei suicidi degli agricoltori (per il fatto che non possono competere sul mercato e sono pieni di debiti) non e' calata, la disperazione sta portando verso l'aumento della tensione e la violenza nelle aree rurali. Per esempio, nell'Haryana, 23 agricoltori vennero uccisi dalla polizia nell'ottobre del 98, e 5 vennero uccisi in Karnataka all'inizio di novembre 98. Nel caso del Karnataka questi agricoltori protestavano per il calo dei prezzi delle arachidi che essi producono, il che e' il risultato della liberalizzazione dell'import degli olii vegetali che possono sostituire l'olio di arachidi (come l'olio di palma). E' l'Accordo sull'Agricoltura del WTO alla base del problema. Questi problemi stanno sicuramente dannegiando le citta'. Per es. la liberalizzazione dell'esportazione della cipolla ha portato alla mancanza di scorte, il che ha provocato la salita dei prezzi (i prezzi salirono da 10 a 100 Rupie al chilo nel giro di una settimana). La cipolla e' uno degli elementi nutritivi essenziali per gli Indiani, sopratutto i poveri.

KRRS, i fatti elementari

Il movimento degli agricoltori che fecce nascere il KRRS, comincio' con 5 persone, nel 1965. Essi vedono il movimento come un inizio di un lungo processo nella costruzione di una nuova società, che deve essere guidata dai popoli al livello locale pero' nello stesso tempo deve raggiungere un livello globale, il che non puo succedere senza un attiva e diretta participazione dell'intera societa'.

Non esiste un registro centrale dei membri del KRRS (sarebbe impossibile dirigerlo senza un enorme organizzazione burocratica alla base). Comunque considerando le informazioni venute dalle unioni dei villagi, il KRRS dovrebbe avere intorno ai 10 milioni di membri. Karnataka ha intorno ai 60 milioni di abitanti in totale, dei quali 10 milioni vivono a Bangalore e nelle altre citta' (Mysore, Hubli) dove il KRRS non e' attivo.

La filosofia organizzativa e le strutture politiche

Il KRRS non e' un movimento di classe, corporativo,  il suo compito va oltre i problemi degli agricoltori, presuponne le riforme sociali su tutti i livelli. Un altro elemento importante sta nell fatto che l'autonomia e la liberta' dell villagio dovrebbe basarsi sull autonomia e la liberta' dei suoi membri individuali.

Il risultato della coerenza ed elaborazione della sua analisi e' la pratica: il KRRS e' un movimento Gandhiano. Questo significa che l'obiettivo finale del suo lavoro e' la realizzazione del "Village Republic", una forma del organizzazione sociale, politica ed economica, basata sulla democrazia diretta, l'autonomia politica ed economica ed auto-gestione, sulla partecipazipone di tutti i membri della comunita' nel prendere le decisioni sugli affari che hanno in comune, e sulla creazione dei meccanismi di rappresentazione che gli assicurano che gli affari riguardanti le comunita' vengono sottoposti ai processi di consultazione, includendo tutte le comunita' toccate dalle decisioni.

Questo modello e' applicato sull'organizzazione interna del movimento. L'unita' base dell'organizzazione e' l'unita' del villaggio, l'unico livello sul quale esiste la membership (non esiste un registro da utilizzare per un movimento di questa grandezza). Le unita' dei villaggi decidono sulle proprie forme di organizzazione e finanziamento, cosi' come sui programmi e azioni.

Sopra il livello del villaggio esistono molti altri livelli di organizzazione: il livello di Taluk, il livello del distretto ed il livello statale. Le decisioni che riguardano piu' di un villaggio pero' non piu' di un Taluk, vengono prese in considerazione sul livelo dei Taluk. L'organo esecutivo nel fare le decisioni del livelo statale e' il Comitato Esecutivo dello Stato, che consiste di 400 delegati da tutti i distretti (il KRRS e' presente in 17 su 19 distretti che formano lo stato del Karnataka).

Anche se il KRRS si basa sulla convinzione che la vera trasformazione sociale può avvenire solamente dal "basso", hanno deciso di iniziare a partecipare alle elezioni fin dal 1987. Lo hanno deciso constatando che le politiche governative che stavano diventando veramente negative per i contadini, non stavano cambiando nonostante le ripetute e imponenti azioni di disobbedienza civile. La partecipazione alle elezioni in India e' soggetto ad un numero di condizioni che vengono sottoposte ai candidati, i quali devono pagare un deposito per poter registrare la loro candidatura, che non viene restituito se non in caso di vittoria delle elezioni stesse. Tuttavia la partecipazione alle elezioni per i membri del Krrs è condizionata da una serie di regole: i candidati del KRRS non pagano questo deposito personalmente, il deposito deve essere pagato dal loro collegio elettorale. In questo modo e' assicurato che la decisione di partecipare o meno alle elezioni e sul chi dovrebbe parteciparvi viene deciso dall'intero collegio elettorale.

Dal principio il movimento aveva promosso la riforma culturale. Sempre aveva denunciato il sistema delle caste, promuovendo la sua eliminazione come un passo necessario verso la giustizia sociale in India.

Un esempio del cambiamento culturale promosso dal KRRS e per esempio un cambiamento nella maniera di sposarsi, cioe', in un modo piu semplice, economico, invece delle cerimonie costose ed estravaganti (dove gli agricoltori spendono una fortuna).

Il KRRS ha anche altri programmi tendenti al cambiamento delle strutture patriarcali. Le donne hanno le loro strutture,  incontri, programmi e mobilitazioni, all'interno del Krrs. Esse presentano proprie rivendicazioni. Il KRRS (donne e uomini) ha partecipato nella mobilizzazione contro la celebrazione della Miss Universo in India. Una lunga campagna del Krrs, (insieme ad altre organizzazioni, più piccole) ha imposto che una percentuale minima di seggi in parlamento sia riservata alle donne. Il Panchayets, in Karnataka, è stata la prima entità dell'India, a creare dei collegi elettorali femminili, in questo modo ora il 33% dei seggi e degli uffici è riservata alle donne. 

Il KRRS funziona con un chiaro giuramento alla non-violenza (che viene interpretata come la violenza contro gli esseri viventi, e non gli oggeti senza anima), e promuove l'uso dei metodi non violenti (particolarmente l'azione diretta) per cosi risolvere i conflitti e i problemi. Questa posizione non violenta non viene applicata solo contro i governi e le compagnie ma viene generalizzata sulle piu disperse aree di conflitti, come i conflitti comunali. Ad esempio, nelle regioni dove la KRRS e' forte, il livello della violenza fra diversi gruppi religiosi e' piu bassa della media.

Il KRRS e' il magior bersaglio del BJP (il partito hindu fondamentalista, che forma il governo centrale con 31 altri partiti ), che nel passato aveva tentato con ogni mezzo di indebolire il KRRS, senza successo.

Le iniziative ecologiche: le alternative e la resistenza

Il KRRS ha sempre integrato le questioni ecologiche nel suo lavoro in un modo completamente naturale, siccome lo stile di vita che essa difende serve come un brillante esempio a quello che gli esperti chiamano sviluppo sostenibile. Fino ad oggi hanno fatto le azioni dirette contro le piantagioni di eucalipto.

Per il KRRS non c'e' motivo per dividere la resistenza dalle alternative, dato che non possono esistere l'una senza l'altra. Il KRSS rifiuta la agricoltura chimica e la biotecnologia, cio' implica ovviamente la promozione dell 'agricoltura tradizionale.

Un distretto dell unita' di Karnataka del Sud sta costruendo un Centro Globale per lo Sviluppo Sostenibile, che includera' la conservazione in loco e lo sviluppo dei tipi di semi tradizionali, un centro per le tecnologie tradizionali, un centro per la medicina tradizionale, la scuola verde, etc.

Il fatto che le tecnologie tradizionali e la conoscenza hanno un ruolo chiave nelle alternative proposte dalla KRRS non significa che essi rifiutano le nuove tecnologie. Per esempio, il recinto elletrico che circondera il centro (per proteggerlo dagli elefanti sellvagi) sara' attivato coll' energia solare. I criteri per l'acettazione o il rifiuto delle tecnologie nel KRRS non riguardano la sua eta', riguardano invece per esempio la questione di come una tecnologia puo essere dirretamente usata dalla gente che la usera, se e' capitale-intenso o lavoro-intenso, e altri criteri politici.

Il KRRS si e' opposto alle Green Revolution tecnologiche (che significa le tecnologie chimico e capitale -intense) dal primo giorno, e' sta al momento mobilizzando i settori diversi della societa' contro la biotecnologia.

Molto legata alle questioni dell' agricoltura, anche la liberalizzazione del mercato e' stata un motivo della mobilizzazione del KRRS per un lungo periodo. Il KRRS e'stat il primo movimento dei popoli in India (probabilmente nel mondo) a organizzare una mobilizzazione massiva contro il GATT, con una manifestazione di oltre mezzo milione di persone.

I mezzi di azione del KRRS sono la disobbedienza civile e l'azione diretta. Hanno organizzato una vasta serie di azioni impressionanti, inclusa un' azione della disobedienza civile nella quale 37000 (non è un errore, trentasettemila) persone sono state arrestate nel corso della giornata. 
Una componente importante del KRRS e' nel portare le questioni globali sulle costituzioni locali e combattere contro le istituzioni globali e le corporazioni transnazionali nel Karnataka. Hanno anche svolto delle azioni dirette, includendo la occupazione dell' ufficio della Cargill, a Bangalore, dove 1000 persone hanno butatto tutti i mobili attraverso le finestre e li hanno bruciati, hanno distrutto la sede del settore dei semi del Cargill che era in fase di costruzione, hanno occupato il Kentucky Fried Chicken e un gran numero di azioni dirette contro la Monsanto.

Hanno aiutato a creare una coscienza (nel Karnataka ed oltre) sull'impatto degli organi governativi della politica globale, presentando le questioni che sono abbastanza ignote alla gente, come il sistema del commercio multilaterale, il WTO, il diritto sulla propieta' intellettuale, etc.

A parte aver portato le questioni globali sui livelli locali, il KRRS e' coinvolta nel processo del networking nazionale, siccome e'ovvio che le questioni globali non si possono considerare se non c'e' la coscienza e la mobilizzazione sui liveli locali. Hanno avuto un ruolo importante nel portare i processi di comunicazioni al livelo nazionale, come la nascita del BKU (La unione dei Contadini Indiani) o la JAFIP (Il Forum delle Azioni dei popoli dell' India contro il WTO, il quale include i movimenti che rappresentano i contadini e altri settori sociali, come gli operai dell' industria, movimenti delle donne, gli accademici, etc.)

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